El que diu Sausage Party sobre la religió i la creença
El que diu Sausage Party sobre la religió i la creença
Anonim

Avís: SPOILERS per davant per a Sausage Party

-

Just sota la superfície de la profanació, els estereotips racials i les gags visuals cruelles, Sausage Party és una metàfora existencial impactant. Els aliments antropomorfitzats de la botiga de queviures Shopwell viuen amb un sistema de creences pseudopuritàniques. No treuen els paquets i, sens dubte, no empenyen el cos de salsitxa als panets de les seves amigues. Viuen amb la impressió que els déus (compradors) que els descarreguen casualment per les portes els han "triat" a causa d'un comportament adequat. Un cop escollits, aniran a The Great Beyond, un paradís de comprensió del passat, on finalment tindran l’oportunitat de ser freaky.

Durant el transcurs de la pel·lícula, el hot dog i protagonista Frank (Seth Rogen) descobreix que el sistema de creences de la botiga és un invent dels no peribles. En realitat, els "déus" són devoradors de menjar cruels i assassins, i ser triats per a The Great Beyond és una sentència de mort. La religió de Shopwell és realment un opiáceo per a les masses, dissenyat per mantenir la pau per a una facció apartada d’aliments immortals abans d’un final inevitable i horrible de la resta.

Alguns han argumentat que Sausage Party té un punt de vista ateu, que il·lustra que no hi ha déu i que la religió és una distracció insensata de les dures realitats de l'univers. Però això desmenteix el text de la pel·lícula. En tot cas, la seva veritat és misoteista, reconeixent que existeixen poders superiors, però els identifica com a enemics que han de ser temuts i odiats. O es podria comparar amb el gnosticisme, que ensenya sobre un "demiürg" (o déu menor) que va crear el nostre regne físic, mentre que els déus més grans dicten un regne espiritual més pur i significatiu.

Però intentar fixar el sistema de creença exacte que recolza Sausage Party està perdent completament la qüestió. La realitat de la pel·lícula és una extensió de la seva absurda premissa, que va ser escollida per si mateixa perquè oferia un drama divertit. Tot i que, sens dubte, planteja un escenari retorçat "Què passa si" sobre la veritat dels nostres creadors, el que apunta més succintament és com explorar els misteris de l'univers?

Frank és un protagonista eficaç perquè no accepta cegament el món tal com se li presenta. Accepta la cançó de The Great Beyond (la versió d’un text sagrat de Shopwell) com la teoria dominant de la veritat divina en la seva cultura. Fins i tot intenta viure la seva vida amb això. Però, a diferència de molts altres, està disposat a preguntar-li al "per què" l'important. Quan un horroritzat Honey Mustard (Danny McBride) torna de The Great Beyond amb una mirada nihilista, Frank és el primer a acceptar que les coses no són com semblen.

De fet, la majoria dels altres simplement ignoren la mostassa com una bogeria. Aquest és un efecte del biaix de confirmació: la tendència intrínseca dels pobles a interpretar la informació d'una manera que confirma les seves creences preexistents, tot prestant menys atenció a les possibilitats alternatives. Tots els cervells humans estan plens de dreceres com aquestes. La ment és un múscul; si la seva tendència tingués en compte totes les visions del món possibles cada vegada que es presentés, viuríem en un estat d’esgotament mental constant.

Per tant, aquestes dreceres mentals són una tàctica de supervivència de llarga durada, però utilitzar-les tot el temps pot tenir uns resultats decididament negatius. Per això, és important mantenir fort el "múscul interrogant". Viure completament pel biaix de confirmació és (inicialment) més fàcil, però no és saludable. Hi ha un cert nivell de "Si no es trenca, no ho solucioni" amb el qual hem de conviure per funcionar raonablement a la societat, però també és important romandre obert a visions del món alternatives. Per exemple, si s’acaba de tornar un pot cridant de mostassa de mel de The Great Beyond i t’està dient que tots els factors incognoscibles en els quals creies són mentides, podria ser el moment de començar a involucrar la part del pensament crític del teu cervell.

Això no vol dir que tots els desafiaments a la pròpia visió del món s’hagin de considerar com a fets; permetre que el cervell qüestioni la seva visió de la realitat és només el primer pas més fàcil. El següent és cercar respostes. Quan Frank i la seva nòvia Brenda (Kristen Wiig) sobreviuen a un accident que impedeix el seu viatge a The Great Beyond, Frank immediatament comença a buscar confirmació de les afirmacions de Honey Mustard.

Brenda és una autèntica creient en la cançó de The Great Beyond, i ja està rebentant una mica el dubte que Frank fa del seu sistema de creences compartit. Ell sap que no serà genial amb la seva recerca existencial. Quan es perden, Frank la menteix perquè pugui redirigir secretament la seva aventura cap a respostes. El seu risc compensa. Troba els no peribles i comparteixen els seus secrets foscos sobre un fum. Però el perill que posa Frank als seus companys, i la seva insistència continuada a buscar respostes després, genera una divisió entre ell i Brenda.

Frank tenia totes les millors intencions per esbrinar la veritat, però va perdre el terreny moral quan va mentir a la seva xicota al respecte. La cerca de respostes és difícil i sovint no és el mètode d’acció més popular. Requereix coratge, no només per fer el viatge, sinó per prendre una postura honesta. Això pot ser especialment difícil quan no es tenen totes les respostes, però és absolutament crucial per al següent pas.

Guiat pels no peribles, Frank troba un llibre de cuina, una prova bastant dura que els humans són els monstres que mengen menjar que temia. Utilitza el sistema PA de Shopwell per mostrar-lo a tots els aliments de la botiga. Però, malgrat les proves, defugen el seu descobriment i presenten excuses econòmiques per què les seves proves no importen. Frank està enfadat per la seva resposta poc útil. Simplement va fer tot el treball dur per buscar respostes, però ara ha de conviure amb el coneixement de la seva imminent condemna sense una sola ànima que l’ajudi a combatre-la.

Realment, Frank hauria d’haver-ho sabut millor. Si es negessin a escoltar Honey Mustard, per què l’escoltarien? És clar, les seves proves eren millors, però el fet senzill era que els aliments no volien que les seves creences fossin desafiades. Si els déus eren monstres, les seves vides serien desesperades. No hi havia res a esperar més que la desesperació.

Per descomptat, la perspectiva oberta de Frank és preferible a la posada de blinders protectors. Però també el feia arrogant, incapaç d’empatitzar amb els altres, i molt menys respecte d’on provenen. És fàcil plantejar "Bé, no mereixen empatia ni respecte perquè s'equivoquen", però aquesta actitud derrota qualsevol benefici per evangelitzar la veritat. Tancar els que no tenen empatia és una de les dreceres mentals més fortes que tenen els éssers humans. La nostra incapacitat per respectar els que no estem d'acord amb gairebé garanties que mai no aconseguirem. Potser és "injust" haver de ser qui busca la veritat i ser l'home més gran, però aquest és el cost d'un canvi positiu.

Frank s'adona que ha estat obtús sobre el seu enfocament. Si vol que els altres escoltin, ha d’acostar-s’hi amb respecte, però també ha de tenir una alternativa a la desesperança. La resposta li arriba quan el seu amic Barry (Michael Cera) torna sobtadament de The Great Beyond amb el cap d’un déu, revelant que els seus perseguidors poden ser assassinats. Els aliments de Shopwell's poden sobreviure … si estan disposats a lluitar!

És cert que una batalla dramàtica amb els aliments i els humans és molt més entretinguda de veure que la majoria de canvis en les nostres visions del món. En realitat, això sol afectar les nostres accions de forma petita al llarg de la nostra vida: com tractem els altres, com votem o com gastem el nostre temps i recursos. Pot semblar trivial diàriament, però amb el pas del temps pot marcar una diferència dramàtica en les nostres vides i en les que toquem.

Tenir una alternativa clara i funcional a una visió del món de cap manera garanteix que la gent s’hi acosti, fins i tot si es presenta amb respecte i amb proves aclaparadores. Després de la metàfora del Sausage Party, es podia imaginar fàcilment que els empleats de Shopwell tenien una cuina a la botiga mentre que els devots articles de queviures racionalitzaven que era una excepció necessària a les seves creences: "Els déus treballen de maneres misterioses".

El clímax ple d’acció de Sausage Party és immediatament seguit d’una orgia gastronòmica festiva que és tant un gag visual com un suggeriment, però potser no de la manera més òbvia. Tot i que el text de la pel·lícula és decididament (amb humor) antipuritànic, el missatge és, en última instància, que hauríem de viure la nostra vida al màxim.

Comprendre millor el nostre lloc a l’univers ofereix beneficis per a la nostra supervivència. També ens proporciona context per viure les nostres vides, però poques respostes definitives. Si rebem proves que Déu existeix / no existeix, això canvia les nostres responsabilitats morals? Si rebem proves que estem fent malbé el medi ambient o no les podem reparar, com canviarà això la nostra manera de votar? És més difícil quan les noves proves evidencien la ciència, el text sagrat o el codi moral que consideràvem "definitiu". Això no vol dir necessàriament que sigui el moment de llançar tot per la finestra, però és cert que és hora de tornar a avaluar les nostres creences i comportaments dogmàtics.

Per exemple, si sou un menjar animat reprimit sexualment, això pot significar provar l'orgia que heu posposat. Si sou un ésser humà real, potser voldreu agafar-lo una mica més lent: submergiu-vos els peus a l’aigua d’ajustar el vostre estil de vida primer, però provar el que el món pot oferir és un dels goigs d’estar viu. Sausage Party adopta una postura definitiva de "Si els déus són una mentida, seguirem les regles que ens convinguin".

Sausage Party acaba amb un altre gir dramàtic. Firewater (Bill Hader) i Gum (Scott Underwood) han descobert que cap d’ells existeix realment. Són personatges ficticis, animats i representats per individus en un "món real" en altres llocs. Frank va destronar un conjunt de déus només perquè aparegués un altre conjunt. Tot el que trobi a través d’aquest portal d’estil Stargate de la seqüela segur que sacsejarà el seu món igual que la revelació de Honey Mustard en aquest.

És un analògic fantàstic a la realitat de la veritat i la creença. Cap de nosaltres tindrà mai totes les respostes. Fer-ho és impossible. Podeu descobrir una gran veritat, viure la vostra vida amb ella i compartir-la respectuosament per a la millora dels altres. Però això no vol dir que hagis acabat. L’existència humana és un cicle interminable de cerca de resposta, només per trobar-la i revelar mil preguntes més. La realitat és com veure Lost, però amb una excusa millor per ser obtús.

Tot i la manca d'omnipotència garantida, encara hi ha un avantatge en procedir amb una ment oberta i un esperit aventurer. Lluny de la pel·lícula antireligiosa que molts ho han marcat, Sausage Party està més interessat en la recerca de la veritat. No és una condemna de la religió, sinó de creences incontrolades i de tancar les nostres ments davant les possibilitats que hi hagi veritats que puguin canviar la forma en què vivim les nostres vides.

Sausage Party ja és als cinemes.